Pulaar : la langue qui pense en proverbes – Une sagesse condensée dans l’oralité " Aan kelle ma ðe Ngamotaako"
Le Pulaar, une langue de sagesse condensée, fait parler la pensée à travers ses proverbes. Dans cet article, Dia Daouda Moussa explore la richesse expressive du Pulaar, langue des Peuls, qui excelle à transmettre des vérités profondes par des formules brèves mais puissantes. À travers l’exemple évocateur de l’expression « Aan kellé ma ðe ngamotaako », il nous montre comment l’oralité devient ici un véritable art du jugement et de la mémoire collective. Une invitation à reconnaître dans ces proverbes une philosophie sociale à part entière, raffinée au fil des siècles par une culture pastorale et profondément humaniste. Originaire de Mauritanie, Dia Daouda Moussa a étudié l'Histoire et l'Archéologie à l'Université de Nouakchott et à l'Université de Liège(Belgique) où il vit et travaille.
Dia Daouda Moussa
5/15/20251 min read
Il existe des langues qui, sans le secours de longues phrases, savent dire l’essentiel. Le Pulaar, langue des Peuls ou Fulɓe, fait partie de ces langues savantes où un proverbe, une tournure ou une simple expression peuvent condenser un raisonnement moral, une critique sociale ou une injonction à la prudence. Ce n’est pas une simple coïncidence : dans une culture où l’oralité est maîtresse, la parole n’est pas seulement une affaire de communication, mais un acte d’intelligence et de mémoire collective.
Prenons l'expression "Aan kellé ma ðe ngamotaako" – littéralement : "On a du mal à danser au rythme des applaudissements de quelqu’un." Elle évoque d’emblée une scène vivante, presque théâtrale : un danseur qui ne parvient pas à suivre les battements de mains d’un spectateur, tant ceux-ci sont irréguliers, incohérents ou mal inspirés. Mais au-delà de l’image, la phrase signifie, dans sa dimension symbolique : « Tes choix sont tellement désordonnés ou incohérents qu’on ne peut pas te suivre. »
Cette expression est à la fois un constat, un conseil et un avertissement. Elle illustre la capacité du Pulaar à formuler des critiques de façon indirecte, sans offense, mais avec une clarté désarmante. Elle appartient à cette catégorie d’énoncés qui rendent inutile tout discours supplémentaire. C’est une parole qui clôt la discussion, ou qui la reformule en termes plus profonds que ceux de l’argumentation directe.
Le Pulaar regorge de telles expressions, qui jouent le rôle de petits traités oraux de morale, de stratégie sociale ou de sagesse populaire.
Chaque mot chaque phrase sont le fruit d’un long travail de raffinement culturel. Ce ne sont pas de simples images poétiques : ce sont des formes de raisonnement socialement validées, transmises, appliquées.
Loin d’être folkloriques ou anecdotiques, ces énoncés devraient être considérés comme des sources légitimes de philosophie sociale. Certaines religions révélées ou philosophies savantes n’ont rien inventé : elles ont simplement mis par écrit ce que les peuples pasteurs comme les Peuls savaient depuis longtemps dire avec grâce, mesure et précision.
Daouda Dia Moussa
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