Chroniques du Hajj (1): le titre de Amir Alh-Hajj : Fondement, Historique et évolution dans le temps

Savez-vous qui guidait autrefois les milliers de pèlerins vers La Mecque ? Abdoulaye Ahmadou nous plonge dans l’histoire de l’Amir al-Hajj, figure clé du Hajj, entre tradition spirituelle et organisation logistique. Une fonction méconnue au cœur de l’unité musulmane. L’auteur vit et travaille au Cameroun. Abdoulaye Amadou vit et travaille au Cameroun.

CHRONIQUES DU HAJJ

Abdoulaye Amadou

5/24/20253 min read

L'Amir al-Hajj (commandant du pèlerinage) est un titre historique islamique désignant le responsable de la caravane annuelle du Hajj, une fonction qui a perduré du VIIe au XXe siècle sous divers empires musulmans. Voici une explication détaillée de son rôle et de ses fondements en Islam :

1. Définition et Rôle de l'Amir al-Hajj

L'Amir al-Hajj était chargé d'organiser et de protéger la caravane des pèlerins se rendant à La Mecque et Médine. Ses responsabilités incluaient :

- La logistique : approvisionnement en eau, nourriture et moyens de transport (comme les chameaux).

- La sécurité : protection contre les attaques des Bédouins en mobilisant des forces militaires ou en négociant avec les tribus locales.

- La gestion financière : utilisation des revenus provinciaux et des fonds de waqf (dotations religieuses) pour financer le pèlerinage.

Le succès du Hajj reflétait la légitimité et le prestige du dirigeant musulman. Un échec (comme une attaque sur la caravane) pouvait entacher sa réputation dans tout le monde islamique .

2. Fondements en Islam

Le premier Hajj à l'époque du Prophète Mouhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a eu lieu en 9 de l'Hégire, ce qui correspond à l'année 630.

Le chef de file de la caravane (L'Amir al-Hajj) pour ce premier Hajj était Abou Bakr (RA). Le Prophète Mouhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a chargé Abu Bakr de diriger un groupe d'environ 300 musulmans de Médine vers La Mecque.

Le Hajj est l'un des cinq piliers de l'Islam, obligatoire pour tout musulman ayant les moyens physiques et financiers. L'Amir al-Hajj incarnait ainsi une responsabilité collective pour faciliter ce devoir.

Le rôle de l'Amir al-Hajj symbolisait l'unité des musulmans, transcendant les divisions ethniques ou géographiques. Par exemple, les caravanes partaient de Damas, du Caire ou de Koufa, rassemblant des pèlerins de diverses régions.

3. Évolution Historique

Durant la période Abbasside et Mamelouke, les califes abbassides (comme Haroun al-Rashid) menaient parfois eux-mêmes la caravane. Sous les Mamelouks, l'Amir al-Hajj était souvent un officier militaire de rang moyen.

Et pendant l’ère Ottomane, les gouverneurs de Damas assumèrent ce rôle à partir de 1708, renforçant leur autorité politique. La famille Al-Azm de Damas, par exemple, tira sa légitimité de cette fonction.

La fonction de AMIR AL HAJJ déclina au XXe siècle avec la chute de l'Empire ottoman et l'émergence des États modernes, comme l'Arabie Saoudite, qui reprit l'organisation du Hajj.

L'Amir al-Hajj était bien plus qu'un simple organisateur : il incarnait la protection des fidèles et la continuité d'une tradition islamique millénaire. Ses fondements reposent sur les principes d'unité, de dévotion et de responsabilité collective, essentiels dans la pratique du Hajj.

4- Organisation actuelle du Hajj

Actuellement, le titre traditionnel d'Amir al-Hajj (commandant du pèlerinage) est rarement utilisé dans sa forme historique, mais certains pays ont adapté le concept à des structures modernes pour organiser et superviser le pèlerinage. Voici quelques exemples :

a. Arabie Saoudite

En tant que pays hôte du Hajj, l'Arabie Saoudite a remplacé l'Amir al-Hajj par des institutions officielles comme le Ministère du Hajj et de la Omra, qui gère l'ensemble des opérations logistiques et de sécurité pour les pèlerins.

b. Maroc

Le roi du Maroc, en sa qualité de Amir al-Mouminine (Commandeur des Croyants), supervise indirectement les affaires du Hajj via des organismes dédiés comme le Ministère des Habous et des Affaires Islamiques, qui organise les caravanes de pèlerins marocains.

c. Iran

L'Iran utilise un système centralisé via la Sazman-e Hajj va Ziyarat (Organisation du Hajj et des Pèlerinages), qui remplit un rôle similaire à celui de l'Amir al-Hajj en coordonnant les voyages des pèlerins iraniens, souvent sous supervision gouvernementale.

d. Indonésie

Le gouvernement indonésien, via le Ministère des Affaires Religieuses, nomme un chef de la délégation du Hajj (Ketua Kloter) pour chaque groupe de pèlerins, une fonction inspirée de l'esprit de l'Amir al-Hajj.

e. Malaisie

La Tabung Haji (Fondation du Pèlerinage) joue un rôle comparable en gérant les inscriptions, la logistique et l'accompagnement des pèlerins malaisiens, avec des responsables désignés pour chaque groupe.

f. Turquie

La Présidence des Affaires Religieuses (Diyanet) à supervise le Hajj pour les pèlerins turcs, avec des chefs de mission officiels pour les délégations, une fonction héritée de l'époque ottomane où l'Amir al-Hajj était un poste clé.

g. Nigéria

L'organisation du Hajj pour les pèlerins nigérians est principalement supervisée par la Commission Nationale du Hajj du Nigeria (NAHCON).

ABDOULAYE AMADOU